潼南上千石刻“埋没”半世纪（图）

前不久，潼南千佛寺的283尊佛像石刻在被埋半世纪后，重见天日。至此，潼南可供游人一睹尊容的佛像石刻，多达1400余尊。昨日，在重庆市考古所组织下，30名文物爱好者走进潼南千佛寺摩崖石刻考古现场。

潼南县文管所副所长徐林说，潼南的摩崖造像石刻总共有59处，但对外开放的极少。被“埋没”的潼南石刻能否像大足石刻那样，打造成闻名全国的石刻景区呢？

发现

采石挖出石刻283尊重见天日

昨日，记者跟随文物爱好者，来到位于潼南崇龛镇薛家村的千佛寺摩崖石刻现场。尚未发掘完毕的岩壁上，总共裸露出43个造像窟龛，283身造像，27则题记。

“可辨别的有阿弥陀佛五十菩萨、观音菩萨、文殊菩萨、人形天龙八部等。”市考古所工作人员刘清莉说。

在摩崖最西边的39号龛，顶端刻着两条互相缠绕的龙。题记中刻着“天宝拾壹年”。在摩崖东边的3号龛，造像下面还有多处题记，“遂宁县清泉乡”指明了捐造人的籍贯，“开宝三年”又明确将时代定为北宋。刘清莉说，从题记可知，宋代的造像龛主要为宋初遂宁清泉乡令狐家族捐造。“其中有一则题记记录着，开宝四年，令狐庆的母亲死了，他在此造地藏像为家人祈福。”刘清莉说。

63岁的张庆明是薛家村土生土长的人。他说，经过几代人口传，他得知，几百年前这里曾有千佛寺，从山脚到山顶总共7重。

“清代白莲教一场大火，将千佛寺烧了。”他说，寺庙后院的摩崖石刻却得以保存，他还从自己的承包地里，挖出过零散的菩萨像。上世纪60年代，崇龛镇修水库，将挖出的泥土堆在了这里，石像被埋了起来。直到去年，一私人老板在此采石，这些造像才重新暴露。

张庆明的说法，得到了潼南县文管所副所长徐林的印证。

价值

千佛寺摩崖造像已申报国家级文物

昨天，市考古所工作人员刘清莉说，这些佛像中，几龛观音菩萨的造像尤为精美：细眉弯目，甚至能看出轻薄透体的衣纹。可惜的是，双手残损，已看不见其手持的杨枝净瓶。

刘清莉说，从观音的丰腴形态可以看出，这是典型的盛唐艺术风格。

“这批造像在时代上可早到中唐，晚至元明，其中以晚唐、北宋时期造像为主。”刘清莉说，北宋造像主要有地藏、降龙十六罗汉等，比晚唐造像略显长圆，衣纹更厚重。

此外，在20龛，佛头上戴着帽子，身上穿着道袍。而在真正意义的佛教中，佛头应是裸露的，穿的也是缨络。

“这是佛、道结合的一龛。”刘清莉说，这可作为晚唐至宋代，川渝地区崇拜对象多元化的又一佐证，这也说明巴蜀地区对宗教文化兼容并蓄的特点。潼南县文管所副所长徐林说，目前，重庆市文广局已将千佛寺摩崖造像申报第七批国家级文物。

现状

上千石刻鲜为人知

目前发掘出的千佛寺摩崖石刻岩壁，长35米、残高4米。

“这仅是一部分，估计只占整体的三分之一。”徐林说，原本的千佛岩有9米高，顶部有5米在采石过程中被毁坏。

市考古所所长助理林必忠说，由于经费问题，下一阶段的发掘尚难以启动。

在距离千佛寺1公里的万佛寺，也有裸露的200多龛造像石窟，目前尚未作为景点对外开放。在潼南县城西北1公里的定明山北麓，还有126龛928尊造像，最早可追溯至隋代。目前是重庆市级3A级景区。

这些石刻总共加起来有1400多尊。徐林介绍，潼南的摩崖造像石刻总共有59处，但目前对外开放的极少。

展望

将学大足保护开发

“如果成为国家级文物，就有更多资金对其进行发掘、保护。”徐林说。

他回忆，最初发掘出的造像，还能看到浅浅的红、青颜色，在日晒雨淋中已经褪色，如果资金充足，这些都是可以采取保护手段的。

潼南县文广新局副局长黄兴建说，下一步要对潼南县的石刻文物做保护与开发的整体规划。

“我们与石刻之乡大足、安岳接壤，也想朝大足的石刻景区模式努力。”他说，潼南石刻还有很大规模和历史价值可以挖掘，并且可以与当地菜花节、红色旅游等联合打造。