探索中发展 西部旋鼓 京城夺金
保护中利用 千年古镇 威名远扬
主持人：观众朋友，大家好!欢迎收看《这方热土》，《十大魅力乡镇风采录》本期推出武山县滩歌镇。
说起滩歌的历史，至少要追溯到宋真宗时期，当年赵宋王朝的兵马盘亘在渭河两岸时，宋人以胜利者的姿态和文化帝国的气势对当时的吐蕃人民玩了一把文字游戏，给今天的滩歌赐了一个威远的美名，以此来彰显大宋王朝的恩威，大约在宋神宗后期改名为滩歌镇。
主持人：滩歌镇早在宋朝时期就被称为威远镇，说明当时已经具有了相当重要的战略地位，现在算来已经有千年的历史了。
滩歌镇镇长王喜来：说起滩歌的历史，至少可以说到宋真宗时期，在滩歌卧牛山村，有一块摩崖石雕，上面记载了宋微宗政和八年，这里的官员在皇宫修建的时候采伐树木的事迹。公元1078年，宋朝变威远寨为镇，使威远镇成为秦、陇、洮、汉蕃商贸重镇和边防重地。
主持人：这些历史文化遗存的确是非常的珍贵，那我们镇政府都采取了哪些保护措施呢?
滩歌镇镇长王喜来：首先是申报了全国历史文化名镇，其次对滩歌的民俗文化进行了保护，注册了武山旋鼓，对山歌、高脚子、秧歌、饮食、水磨等采取了各种保护措施。
主持人：王镇长，刚才一段气势恢弘、场面壮观的旋鼓表演展示出了我们西部人的勇敢和彪悍。那么据我了解，旋鼓最早是起源于我们滩歌镇的，是这样的吗?
滩歌镇镇王喜来：对，旋鼓对我们武山来说称为“羊皮鼓”，它是武山最古老、最原始的民间舞蹈之一，主要从四月初八开始到端午节举行庆祝活动，尤其在端午节这个活动达到最高潮。
主持人：听您这么说，咱们的旋鼓已经有一段很悠久的历史了，是吗?
滩歌镇镇长王喜来：对，武山旋鼓历史比较悠久，据考证，这种舞蹈最早起源于原始部落的图腾舞，或者叫做“傩舞”。它的主要作用是以驱赶野兽，后来逐渐演变为民间的祭祀、祈福、赛社等宗教活动，带有浓厚的宗教原始信仰特色。
传说一个放羊娃无意间敲打了羊皮，第二天在林子里发现一堆死着的狼胎，放羊娃又一次使劲的敲打羊皮，第三天又发现死狼胎，于是，放羊娃就做了羊皮鼓作为驱除狼虫的音响，从此狼虫渐渐退远，羊倌们为了庆祝喜庆安详的生活敲打着羊皮鼓跳起了狂欢的舞蹈。
主持人：王镇长，咱们武山旋鼓在历史传承中都有哪些新的变化呢?
滩歌镇镇长王喜来：随着时代的进步和发展，武山旋鼓近年来不断从民间走出，继承传统的基础上，大胆创新，曾多次参加省级的各种重大活动和节目表演比赛，在全国第十届“群星奖”广场舞蹈比赛中“天水旋鼓”一举夺得金牌，被列为国家非物质文化遗产。
滩歌古镇坐落在武山县西南渭河支流南河河畔，素有“武山小江南”之美称，从渭河边的武山贺家店沿南河河谷的柏油路驱车而上，在峡谷尽头便是豁然开朗小盆地滩歌镇。天水人每每谈起滩歌古镇自然而然会联想到它茂密的森林、清脆的毛竹、绿茵茵的草地、拂手可饮的山泉。滩歌如同自己的名字一样充满诗情画意，弥漫着热烈欢快的勃勃生机。
主持人：说到滩歌，外地人都非常地向往，咱们本地人都非常自豪的把滩歌称为“武山小江南”，那么滩歌镇都有哪些旅游资源呢?
滩歌镇镇长王喜来：滩歌镇它有十一万亩天然牧场，同时还有万花寺、明清一条街、天水市最高峰天爷梁在滩歌境内，在离镇区十公里的地方，还有省级森林公园卧牛山，是咱们夏季避暑、休闲、娱乐的绝佳胜地。
主持人：听王镇长这么一说感觉咱们滩歌的风光真是非常的美，那么我们滩歌镇如何利用这样丰富的历史文化资源和森林资源来发展滩歌呢?
滩歌镇镇长王喜来：作为滩歌来说，按照建设商贸旅游型小城镇的目标，在加强历史遗迹以及民俗文化保护的同时加快小城镇建设步伐，大力发展旅游业，把滩歌建设成为一个集商贸旅游为一体的新型小城镇。
走在明清一条街，素面难掩昔日繁华，恍惚中驼铃悠扬、马帮阵阵、物流交汇、兴旺繁荣。走进卧牛山森林公园，峰峦叠嶂、林海涌波、飞瀑流泻，仙山胜景闻名陇上。远眺滩歌原野，田垄似锦、温棚相连，新村连片，欣欣向荣。滩歌因威远寨而千百留名，滩歌在新农村建设中再展风华。
主持人：滩歌如同自己的名字一样充满着诗情画意，弥漫着热烈欢快的勃勃生机，让我们共同祝愿滩歌的明天更加美好。
