甘孜格来民居客栈：民宿的“业内”水准

行走川藏线，我们住过形形色色的旅店，最最令我们感动和难忘的住地，不是豪华宾馆，而是去色达佛学院前一晚居住的“甘孜格来民居客栈”，虽然它不大，坐落的位置，也不起眼，但却能得到我内心的隆重认可，是一处极具“国标”规格的客栈。

好的客栈，得有与眼睛一拍即合的惊喜。推开格来客栈的大门，里面一片锦绣，生机盎然，蓬蓬勃勃生长着的各式花卉，是格来客栈的环保指针，是格来客栈的第一眼“眼缘”。

格来老板告诉我们，今年他家参加地方花卉比赛，分别拿到了“一等奖”和“二等奖”两个奖项。那语气语调，充满着花魁的自豪感，富足感。

好的客栈，要有好的经营者。

格来老板一家，对佛的敬虔，我们不完全懂，但他们那些外化的日常表现，行为举止，能震动和感动在此只住过一晚的我们。

清晨，他们会在佛堂礼佛。除了供水、供灯、烧香、诵经之外，还有一种特别的方式，藏民称之为“煨桑”（熏柏枝烟），祭祀神灵，求消灾解难、保吉祥幸福。

据佛经上说，神灵是不食人间烟火的，但只要闻到桑烟之香味，就形同于赴宴。

柏树，到了夏天，气味开始浓郁，有芳香。采几片柏树叶，放置于铁腕内，焚烧出烟，格来客栈的花房，顿时有股子“森林感”，在弥漫。

诚心礼佛之人，你感觉不到他们是生意人。

在他们身上，你看不到“买卖就是价格标签”这一类的含义。就他们而言，生意就是生活，是“海内存知己，天涯若比邻”，是纤毫不乱的环境，是安宁熨帖的感觉。

他们毫不吝啬给住客更多超乎你想象的东西。

我们在网上找到的这家客栈的标间，标明是不含餐饮的。但是当我们晚上十点投奔过来时，格来老板知道我们没吃晚饭，便生起了火，给做了饭，荤素搭配的四菜一汤，外加青稞美酒，结账时，居然表示“不收费”。过意不去的我们，轻轻放下了一百元，那是对他们的致敬。

第二天早上，一大早，格来老板就到市区去，给我们买来了当地最好的包子。并把我们的满身污泥的车子，冲洗的焕然一新，不收费。

我们在格来家拍摄的服装和首饰，也是他家免费提供的，款式众多，随你挑选。

这是好的客栈，给客人提供的暖心服务。

好的客栈，要有独到的硬件。格来客栈，是一处摄影题材丰富的藏家花房。在介绍客栈的软装时，格来老板同样自豪满满。

房间墙上悬挂着他们夫妇俩的画像，是住在这里的美院老师的手笔。他们把格来客栈当成了实习驻地。

客房的装修，也得到了美院老师的指点，坚持原汁原味的“康巴藏式”风格，房间不带卫生间，也是为了保证“原味”的缘故。

这是一处原味的康巴藏房。客房墙面用花纹、卷草纹、佛像装饰，多色交错，艳而不俗。客房门口或室内，挂着洁白的哈达，献上诚挚的祝福。

门庭或门上挂了许多牦牛头骨。牦牛是藏族的图腾，藏族创世纪神话里有记载：“牛的头、眼、肠、毛、蹄、心脏变成了日月、星辰、江河、湖泊、森林和山川”。因此藏民喜欢用牛头来祈福。有些地方羊是图腾，奉羊为守护神，挂羊头骨。

每间客房门口，都悬挂着条形布幔，色彩以红、蓝、白为主，那种编织工艺和色彩组合，是人们一看便知的藏家符号。

门楣上绘有精巧彩画，门额上供奉着模制的泥塔“擦擦”，上有佛像及各种变相。藏地有些擦擦，甚至是将自己的上师，父母及亲友的骨灰，遗物与土混合制成。

好的客栈，要有对胃的熨帖。厨房，最能反映居室的清洁指数。看一眼格来客栈厨房，那些井井有条的摆件，那些精致的器皿，便知女主人是个用心生活的人。

他们给我们提供的饭菜，不是那种撑眼目的盛宴，而是普通的家常菜，是撑足了我们胃口的家常菜，是勾起了我们酒瘾的家常菜。老板听说我们想喝一杯，立马便送来自家的青稞酒，随意喝，免费。

好的客栈，让人留有念想。格来民居客栈的网络订单留评，全是最高的5分好评。

住客怀念在这里遇到的种种善待，怀念他们不仅迎来，也热诚送往，怀念他们给游客带来家的感觉。以至于回到家后，还频频回味他们那没有商业气息的真诚微笑，回顾坐在客栈花房里，就能看到远处的雪山和佛塔。

格来老板也一样，频频回应着客人们的留评：欢迎下次再来，下次来，领你们去看周边更好的地方。