在江津的綦河边，有一个名叫真武的小场镇，几十座老房子在这里默默沉睡了上百年，几乎不为人知。如今，重庆能看到的移民会馆为数不多，但在面积不足1平方公里的真武场，却保留着三所客家移民会馆。在这七千来人的小镇里，左邻右舍都来自五湖四海。
江津真武场的千年传说 荒地变热闹的街巷
清朝康熙年间，江津全县仅一千余人，真武场原本是一片荒草坝子。上下十里，廖无人烟。直到湖广填四川，客家人开始不断来到江津拓荒垦殖。到了清末，江津的人口一下子达到了80万。而綦河边的真武场，就是客家人重要的聚集地之一。他们顺河而来，在这里耕耘、繁衍，曾经的荒芜之地，慢慢地有了人气。
“真武场就是几个省在这里组合而来的。这个地方原来可以说是没有土著的，都是从外地来的。”这位已经90岁的谢成开老人说，他就是以前从江西移民过来的。从他曾祖母辈开始就到处搬家，从江西过贵州，贵州进重庆，一地一地的搬过来，最后在他爷爷辈才在真武场定居下来。
“那时候真武场的繁华到什么程度呢？晚上十二点以前，这个街道都是闹哄哄的。建筑或民居一幢接一幢，整个街道都是由房屋遮挡着天。进了这个街，就像进了家一样，下雨天没有一颗雨掉下来。”谢老这样说道。鼎盛时期，真武场九宫十八庙层层叠叠。古渡口上南腔北调，一片繁华。
300多年的古码头撑船人 40年如一日
两岸相隔虽然只有几百米，但在这里，船是人们去对岸唯一的交通工具。这位撑船人名叫黄友坤，在这里撑船快40年了。从最开始的2毛、5毛到现在1元的渡河费，天亮开工，日落栓船，是他每天的生活。黄友坤说，“古码头有300年的历史了，每天会摆渡七八十多人次。虽然累，但方便了真武场7000多人的渡河出行，是值得的。”
“如果没有这条河，他们不会到这里来，”谢成开老爷爷说，“原来没有公路，就靠这条水路，綦江的盐，就靠这条水路运输上去。”300多年前，乐善好施的客家人，在真武场设立了免费渡口，来来往往的船只逐渐多了起来，很快这里就成为川黔入渝的口岸，被称作“綦岸”码头。川盐和布匹由长江而来，在此转入綦河，运往贵州。那时，每日往来的货船铺满了江面。小小的真武场，就成为了富甲一方的商贸重镇。
渡口向上望去，綦河之上的真武大桥正在修建，预计2019年春节前有望竣工，到那时或许就不会再需要撑船人了。但黄友坤并没有因此而苦恼，反而笑着说，他早就厌倦了靠船出行的日子，通桥对大家来说都是件好事。新兴的公路、铁路交通逐渐取代唯一的水路交通，真武场兴旺几百年的水岸经济走向败落，綦河渡口再也不能恢复往日的喧哗与尘嚣，留下的只有这一片静匿与安稳。
隐藏在小镇上的大建筑 国内罕见的客家会馆
来到真武场的移民，大都是以家庭的单位迁移而来，同姓氏的人很少。最亲切的莫过于通过“乡音”结识同乡。生活安定下来之后，为了联络感情、相互关照，客家人纷纷筹资，建立起同乡会馆。据当地居民介绍，这里本有“三宫六庙”之称。天上宫为福建同乡移民所建，万寿宫为江西的客家人修建，广东人修建了南华宫，而来自湖广省的客家人则修建湖广会馆等。
南华宫在真武场东边，几根粗大的圆木柱，将一座高大繁复的戏楼擎天支起。屋顶用瓦片和木材建成，经历了几百年风雨也不倒。据村民说，中间最粗的一根木头上刻有建造这座宫殿的具体时间，但已经被风化磨蚀。真武场北边的天上宫，供奉着“海上女神”妈祖；万寿宫依綦河而建，大门面江而开，古树掩映着庭院。
当时的客家帮会相互攀比，认为会馆修的越好就越有运气，族群就越兴旺。如今，真武场上的庙宇，有的早已荡然无存。只剩下天上宫、南华宫、万寿宫，依然保存完好。数百年的时光浸染，早已模糊了祖籍的界限，这里的居民早已难分彼此。
马家洋房的爱情故事 百年风雨不惧洪水
在真武场，有一座古建筑不得不提，那就是始建于1920年，客家大族马氏修建的西式洋楼——马家洋楼。作为重庆现存规模较大，保存较完整的中西合璧式建筑之一，马家洋楼现在是市级文保单位。厚实的石墙、精美的雕塑、宽敞的房间……就连库房两边的射击孔，似乎也在述说着当时那个动乱年代的历史。
马家洋房之所以远近闻名，不单是因为建筑上的卓越工艺，更在于马家二小姐那段感人至深的浪漫爱情故事。马二小姐名叫马翠云，天资聪颖，从小备受家人宠爱。谁知马二小姐却爱上了自家车夫代小鱼。在一次事故中，路遇土匪，小鱼身中四刀，但还是拼死保护了马小姐安全。二小姐三天三夜没睡觉，精心照顾躺在病床上的小鱼。于是二人暗生情愫，私定终生。
然而马家已经为她订了亲，是江津一家名门望族的周公子。马二小姐为了爱情，与小鱼商量制定了一个抢亲私奔计划，并成功逃到白沙黑石山小鱼的远房表叔家。不过，二人很快就被马家和周家的人追到。周马两家欲把二人沉入驴溪河以洗清家族名声。
无巧不成书，恰逢冯玉祥将军在聚奎书院演讲。闻知此事后，冯玉祥将军问明缘由，让周马二家退了婚约，并亲自为小鱼和马二小姐主持了婚礼，真可谓“有情人终成眷属”。数百年过去了，漫步其中，依旧感受到这座老建筑的大气恢宏，这一段爱情佳话也流传至今。
